獵鹿人從一個小時的表演開始，其中一對年輕夫婦在精心策劃的俄羅斯東正教儀式中結婚，招待會也為邁克爾（Robert DeNiro）舉行了一場假派，尼克（克里斯托弗·沃肯（Christopher Walken）和史蒂文（約翰·薩維奇（John Savage），也是新郎））在被派往越南之前。序列的長度，對於作者來說必須非常重要。我無法確定是否使用此背景是由於在賓夕法尼亞州西部的鋼鐵小鎮中盛行俄羅斯種族，還是為了與戰爭期間起重要作用的“俄羅斯輪盤”建立某種聯繫順序，尤其是在尼基去世的電影結局中。
這種選擇的意義是什麼？
沒有證據表明俄羅斯輪盤賭起源於俄羅斯，因此這似乎是表面上的聯繫。正如您所建議的那樣，它之所以被選中，部分原因是它在西賓夕法尼亞州的鋼鐵小鎮中盛行，部分是因為它是如此地具有儀式性，並且儀式是電影的主題-婚禮，婚禮上的舞蹈，狩獵旅行，男人下班後一起喝酒，參加葬禮，人們聚集在一起賭博，殘酷的戰爭儀式。 （大衛·諾蘭，慢速回顧）
這部電影的最初想法來自一個名為《 男人們來玩的男人》 的劇本，該劇本是在拉斯維加斯拉斯維加斯（ Wikipedia）。結合了一生中最好的幾年的情節，該情節記載了從第二次世界大戰返回中美洲小鎮的三名退伍軍人的生活。 （諾蘭（Nolan））我還沒有找到一次採訪，表明為什麼導演邁克爾·西米尼（Michael Cimini）或編劇德里克·沃什伯恩（Deric Washburn）選擇賓夕法尼亞州的鋼鐵之鄉。只能猜測-鋼鐵工人的友情，人們長大成年的小鎮環境，預示著戰爭環境的鋼鐵廠背景的粗砂色/非彩色，俄羅斯東正教的宗教聯繫....
《獵鹿人》（Deer Hunter）是一個由四個部分組成的多層寓言。
第一部分描述了越南之前的美國，當時俄羅斯人被視為威脅，但實際上並不是婚禮的目的。送出的禮物表明了參加戰爭的人們以及美國公眾和國家的信心和天真：“你真是太好了，無法置信，不能讓我視而不見。”
狩獵表明，成功最終取決於個人的動力，準備和技能，因此，忘記靴子順序和狩獵的朋友。
越南序列顯示戰爭是一場戰爭賭博中有三個結果，一個是不回頭的人，一個是身心受損或兩者兼而有之的人，另一個是更明智但更憤世嫉俗的人。
最後的序列描繪了戰後的美國，永遠失去幸福的信心。
東正教信仰（用它的名字命名）充滿了儀式和秩序。我認為影片的這一部分與越南的混亂和恐怖形成對比很重要。電影的第一部分顯示了人們在艱苦的環境中過著艱難的生活。教堂是他們生活中的穩定軸心，這是參戰人員退伍軍人的理智參考點。我同意之前的評論，這部電影的第一幕與俄羅斯輪盤賭沒有任何有意義的聯繫。
我認為這也與電影中更大的主題聯繫在一起，這並不是電影製片人所必須的。
越南衝突是一場沒有意義的戰爭，美國沒有獲勝，它是在美國和蘇聯（中國也參與其中）之間更大的冷戰的背景下進行的。戰爭是為了與共產主義作戰。具有諷刺意味的是，參加戰爭的那些人是美國人，但他們恰好是俄羅斯血統。
在一個場景中，當一名醫生來到西貢時，尼克正坐在西貢一家醫院的陽台上驗證他的身份。他“震驚”，顯然遭受倖存者的罪惡感，而他的兩個朋友掉回河裡時，倖存者被直升機救了。醫生用他的記錄上的俄國名字稱呼他。他直到醫生問他的名字是否是俄羅斯人時才回答。他說：“不，這是美國人。”
這裡的要點是，這些來自各個背景的不幸的工人階級美國人被送往這場徒勞的戰爭，為大國而戰，受苦和喪命參與意識形態和全球經濟/政治鬥爭。俄羅斯輪盤賭不是俄羅斯人，但它的名字使我們想到了俄羅斯。最終，這是一場致命的機會遊戲，人們將錢當作賭注押在生命上，就像控制戰爭的力量一樣。
我同意關於禮節的所有回應，並會提出一個想法。
編劇通常會尋求“書擋”腳本。 DEER HUNTER的書擋當然是堅固的生活習慣，具有儀式性，比內部劇本或中間的狩獵，飲酒等儀式更強大，更基礎。開幕式書架是宗教習俗，是生活中最艱苦的儀式之一基本禮節。劇本的結尾是葬禮，也許是最強烈的儀式。書擋為已經強大的腳本增添了力量。
我認為它顯示了所有朋友的紐帶。因此，在教堂，飲酒，工作，狩獵乃至戰爭中，朋友們一起完成了所有工作。這也暗示了德尼羅角色對宗教儀式的蔑視。這繼續向我們表明他與其他人不一樣。
我不知道我最初的直覺是國籍的困惑是如何推動故事的普遍性。人物的動機被歸納為基本知識，以表明我們基本的人性，沒有基於國籍或意識形態的判斷。他們來自一個工人階級社區，他們理想化了“愛國主義”，卻不了解其含義，產生者和目的。最終，這只是挽救角色的通常隱藏的同情心。最終，上帝保佑美國的悲劇演繹是對人類的慘烈譴責，即使通過角色個人所遭受的恐怖，他們仍然無法或不會看到這種悲慘的操縱。幻想其他本來不會遇到你的工人階級是你的致命敵人。